John Stuart Mill Biografie

Rezumat

Sub tutela impozantului său tată, el însuși istoric și economist, John Stuart Mill și-a început călătoria intelectuală la o vârstă fragedă, începând studiul grecului la vârsta de trei ani și latina la opt. Tatăl lui Mill era un susținător al filozofiei utilitarismului lui Jeremy Bentham și # x2019; John Stuart Mill a început să-l îmbrățișeze chiar el în adolescență. Mai târziu, a început să creadă că pregătirea sa analitică riguroasă i-a slăbit capacitatea de emoție, că intelectul său fusese hrănit, dar sentimentele lui nu au fost. Aceasta a dus probabil la extinderea lui Bentham și a gândirii utilitare, la dezvoltarea teoriei lui & # x201C; a prejudiciului, & # x201D; și scrierile sale în apărarea drepturilor femeilor, toate acestea cimentând reputația sa de gânditor major al zilelor sale.

Istoric: James Mill

Viața și gândul lui John Stuart Mill s-ar putea înțelege cel mai bine în contextul tatălui său, care a fost o influență uriașă asupra tinerei Moara. Tatăl lui John Stuart Mill & # x2019; James Mill, l-a cunoscut pe teoreticianul Jeremy Bentham în 1808 și a primit asistență financiară de la el, în timp ce Mill se străduia să se stabilească. Cei doi bărbați și prietenia și gândirea politică similară i-au determinat să înceapă și să conducă mișcarea radicalilor filosofici de & # x201C; & # x201D; Grupul, care se afla în opoziție directă cu Whigs și Tories, a făcut o reformă juridică și politică prin drepturile de vot universale (pentru bărbați), un nou loc pentru teoria economică în luarea deciziilor politice și politica care ținea cont de om. fericire în loc de & # x201C; drepturi naturale. & # x201D; De asemenea, grupul a urmărit restructurarea instituțiilor sociale și politice sub îndrumarea principiilor a ceea ce va deveni cunoscut sub numele de utilitarism, o școală de gândire socială fondată de Bentham.

Anii timpurii

Născut în 1806, John Stuart Mill era fiul cel mai mare al lui James Mill și Harriet Barrow (a cărui influență asupra lui Mill a fost umbrită în mare măsură de cea a tatălui său). James Mill a scris un om care se luptă cu scrisori Istoria Indiei Britanice (1818), iar munca i-a dat un post râvnit în compania East India Company, unde s-a ridicat la postul de examinator șef. Când nu și-a îndeplinit sarcinile administrative, James Mill a petrecut mult timp educând fiul său John, care a început să învețe limba greacă la vârsta de trei ani și latina la opt ani. La vârsta de 14 ani, Ioan era extrem de bine versat în clasicii greci și latini; studiase istoria lumii, logica și matematica; și stăpânise elementele de bază ale teoriei economice, toate făcând parte din planul tatălui său, și-a făcut din John Stuart Mill un tânăr susținător al opiniilor radicalilor filozofici.

La adolescența sa târzie, Mill a petrecut multe ore editând manuscrisele lui Jeremy Bentham & # x2019; și s-a aruncat în opera radicalilor filozofici (încă ghidați de tatăl său). De asemenea, el a fondat o serie de societăți intelectuale și a început să contribuie la publicații periodice, inclusiv în Westminster Review (care a fost fondată de Bentham și James Mill). În 1823, tatăl său i-a asigurat o funcție de junior în East India Company, iar el, ca și tatăl său înainte de el, s-a ridicat în rânduri, luându-l în cele din urmă pe tatăl său'funcția de examinator șef.

Criza și evoluția gânditorului

În 1826, John Stuart Mill a experimentat ceea ce avea să numească ulterior în autobiografia sa „Criza mentală”, & # x201D; timp în care a suferit o criză nervoasă marcată de depresie. Probabil a fost declanșat de stresul intens al educației sale, de influența continuă a tatălui său dominator și de alți factori, dar ceea ce a ieșit din această perioadă este în final mai important decât ceea ce a provocat-o: din cauza depresiei, Mill a început să se regândească. întreaga sa viață de lucru până acum și reformularea teoriilor pe care le-a cuprins anterior în întregime.

Noua cale a lui Mill & # x2019; s a început cu o luptă pentru a-și revizui activitatea tatălui său și a lui Bentham și # x2019; s, pe care a văzut-o brusc ca fiind limitată în mai multe feluri. Această nouă acțiune a fost probabil declanșată de poezia pe care începuse să o citească, în special cea a lui William Wordsworth. Mill a găsit ceva de balsam mental în versurile din Wordsworth. De-a lungul a câteva luni, depresia lui a dispărut și, odată cu aceasta, multe dintre fostele sale idealuri țineau cu fermitate.

Mill a ajuns să creadă că a fost bâlbâit emoțional de tatăl său'cere o pregătire analitică, că abilitatea lui de a simți a fost compromisă de cultivarea constantă a intelectului său și că această componentă emoțională lipsea de ceea ce filosofii radicali spuseseră. Prin urmare, el a căutat o filozofie care să poată depăși limitele impuse de cultură și istorie (de exemplu, drepturile naturale) asupra oricărei mișcări de reformă posibile și să promoveze rolurile sentimentului și imaginației.

Mill a început să demonteze o mare parte din polemica negativă (și, prin urmare, limitată) a lui Bentham și a tatălui său. El a înțeles că lupta împotriva negativității împotriva căreia se răzvrătește cu mai multă negativitate a fost zadarnică, așa că și-a permis să vadă binele și să privească apărătorii vechilor căi nu ca reacționari, ci ca aceia care au avansat întotdeauna aspectele bune ale lor în general. moduri defectuoase de gândire.

Mill trebuie să fi avut în vedere propriul său rol în promovarea credințelor sale deținute anterior, întrucât nu a abandonat în totalitate utilitarismul lui Bentham, dar acum și-a concentrat gândurile pe aspectul său pozitiv și # x201D; elemente în loc să-l atace critic și distructiv; s-a concentrat asupra modului în care părțile sale cele mai bune ar putea fi utilizate în mod constructiv în crearea unei noi societăți. El a avansat în efortul său, cufundându-se în scrierile unei largi varietăți de gânditori (și corespunzând și cu mulți), inclusiv John Ruskin, Auguste Comte și Alexis de Tocqueville și editând un nou jurnal pe care l-a co-fondat cu tatăl său și Charles Molesworth, London Review.

Selectați lucrări majore

În 1832, Jeremy Bentham a murit, urmat îndeaproape de James Mill în 1836. Odată cu moartea celor doi mentori, Mill a descoperit că are și mai multă libertate intelectuală. El a folosit această libertate pentru a crea un nou radicalism filosofic încorporând ideile unor gânditori precum Coleridge și Thomas Carlyle. El a recunoscut, de asemenea, că, în timp ce se îndepărta de Bentham, au existat aspecte ale filozofiei sale de mentor și # x2019;.

Lucrările majore au început să apară în 1843 cu Un sistem de logică, Mill & # x2019; s cea mai cuprinzătoare și sistematică lucrare filozofică, care a prezentat Mills & # x2019; gânduri despre logica inductivă și deficiențele folosirii silogismelor (argumente derivate din principii generale, în care două premise sunt folosite pentru a deduce o concluzie) pentru a avansa logica deductivă.

Anul 1859 a marcat publicarea Pe libertate, Mills & # x2019; lucrări de reper pentru sprijinirea persoanelor fizice' libertate morală și economică din partea guvernului și a societății în general. În autobiografia sa, Mill a scris „importanța, pentru om și societate…, de a da libertate deplină naturii umane pentru a se extinde în direcții innumerabile și conflictuale, & # x201D; o idee complet înfășurată în Pe libertate. În lucrare, Mill afirmă că indivizii & # x2019; opiniile și comportamentul ar trebui să se bucure de frâu liber, fie în fața legii sau a presiunii sociale. Poate ca o continuare în Mill & # x2019; s utilitarism, care ar urma patru ani mai târziu, Mill face o concesie: Dacă o persoană'comportamentul dăunează altor oameni, că comportamentul ar trebui să fie constrâns. Eseul a fost criticat pentru diferitele variante în argumentele sale, dar oferă o apărare nerăbdătoare a nonconformității, diversității și individualității.

În 1861, utilitarism pentru început a apărut în formă serializată în Revista Fraser & # x2019; s. Lucrarea provine din asocierea lui Mill & # x2019; s și se desparte parțial de filozofia morală a lui Jeremy Bentham și va continua să fie cea mai cunoscută lucrare a lui Mill & # x2019; Susține sprijinul pentru Bentham's filozofie și respinge anumite concepții greșite despre aceasta. Pe scurt, utilitarismul ca filozofie morală se bazează pe o singură propoziție: & # x201C; Acțiunile sunt corecte în măsura în care tind să promoveze fericirea, greșite, deoarece tind să producă inversul fericirii. & # X201D; În cartea sa, Mill susține că utilitarismul provine din sentimente „naturale” care există organic în interiorul ființelor umane' natura socială. Prin urmare, dacă societatea ar adopta pur și simplu acte care reduc la minimum durerea și maximizează fericirea, standardele create ar forma un cod de etică ușor și natural interiorizat. În explorarea sa despre această problemă, Mill transcende discuțiile despre bine și rău, iar fascinația umană & # x2019; s cu concepte ale acestora și prezintă un singur criteriu pentru o morală universală..

Moştenire

Deși Mill a fost influențat de utilitarism, totuși a scris din nou și din nou în apărarea importanței drepturilor persoanelor & # x2014; în special în apărarea atât a votului pentru femei, cât și a drepturilor lor egale în educație. (Eseul său numit & # x201C; The Subjection of Women & # x201D; [1869] este o apărare timpurie și, la momentul respectiv, destul de controversată, de apărare a egalității de gen și, din cauza acesteia, este adesea considerat proto-feminist.) Mill & # x2019; credința că majoritatea neagă adesea libertățile individuale i-a determinat interesul pentru reforma socială și a fost un activist strident în numele reformelor politice, al sindicatelor și al cooperativelor agricole. El a fost numit „cel mai influent filosof de limbă engleză din secolul al XIX-lea & # x201D; și este amintit drept unul dintre cei mai mari gânditori ai istoriei și în privința teoriei sociale și politice.