- Elmer Riley
- 1
- 4362
- 95
Cine a fost Auguste Comte?
Filozoful francez Auguste Comte a crescut în urma Revoluției Franceze. A respins religia și regalitatea, concentrându-se în schimb pe studiul societății, pe care l-a numit „sociologie”. El a împărțit subiectul în două categorii: forțele care țin societatea împreună („statica socială”) și cele care conduc schimbarea socială („dinamica socială”). Comte'ideile și utilizarea metodelor științifice au avansat foarte mult domeniul.
Tinerețe
Auguste Comte s-a născut pe 19 ianuarie 1798, la Montpellier, Franța. S-a născut în umbra Revoluției Franceze și pe măsură ce știința și tehnologia modernă au dat naștere Revoluției industriale. În acest timp, societatea europeană a cunoscut conflicte violente și sentimente de înstrăinare. Încrederea în credințele și instituțiile consacrate a fost spulberată. Comte și-a petrecut o mare parte din viață dezvoltând o filozofie pentru o nouă ordine socială în mijlocul întregului haos și incertitudine.
Tatăl lui Comte & # x2019; Louis, un funcționar fiscal, și mama sa, Rosalie (Boyer) Comte, erau atât monarhiști, cât și devotați catolici romani. În timp ce participa la Universitatea din Montpellier, Comte a abandonat aceste atitudini în favoarea republicanismului inspirat de Revoluția Franceză, ceea ce ar influența opera sa ulterioară.
În 1814, a intrat în École Polytechnique și s-a dovedit a fi un matematician și om de știință genial. A părăsit școala înainte de a absolvi și s-a stabilit la Paris fără nici un mod viabil de a se susține. El și-a câștigat o viață slabă învățând matematica și jurnalismul, în timp ce a studiat economia, istoria și filozofia.
La 19 ani, Comte l-a întâlnit pe Henri de Saint-Simon, un teoretician social interesat de reforma utopică și un fondator timpuriu al socialismului european. Profund influențat de Saint-Simon, Comte a devenit secretarul și colaboratorul său. În 1824, parteneriatul s-a încheiat cu autoritatea disputată a scrierilor perechei, dar influența lui Saint-Simon & # x2019; s-a menținut pe parcursul vieții Comte & # x2019; s.
Idei filozofice și sociologie
De unul singur, Comte a dezvoltat o doctrină socială bazată pe principii științifice. În 1826, a început să prezinte o serie de prelegeri unui grup de inteligenți intelectuali francezi. Cu toate acestea, aproximativ o treime din drum prin seria de prelegeri, el a suferit o criză nervoasă. În ciuda spitalizării periodice în următorii 15 ani, el și-a produs munca principală, volumul de șase Curs de filosofie pozitivă. În această lucrare, Comte a susținut că, la fel ca lumea fizică, societatea funcționa sub propriul său set de legi.
Eforturile Comte & # x2019; s au promovat studiul societății și dezvoltarea sociologiei. În acest timp, s-a sprijinit cu un post la École Polytechnique, dar s-a confruntat cu administratorii și a fost demis în 1842. În același an, a divorțat de soția sa, Caroline Massin Comte, după 17 ani de căsnicie acrimonie. De atunci, s-a bazat pe prieteni și binefăcători pentru a-l susține.
În 1844, Comte s-a implicat cu Clotilde de Vaux, un aristocrat și scriitor francez. Întrucât nu a divorțat de soțul ei, care a rămas platonică, relația cu Comte a rămas platonică, deși cei doi erau profund îndrăgostiți. După moartea ei, în 1846, Comte a scris Sistemul de politică pozitivă. În formularea sa a religiei umanității & # x201C; & # x201D; Comte a propus o ordine religioasă bazată pe rațiune și umanitate, subliniind moralitatea ca piatră de temelie a organizației politice umane.
Moarte
Comte a continuat să-și perfecționeze și să promoveze noua sa ordine mondială, & # x201D; încercând să unifice istoria, psihologia și economia prin înțelegerea științifică a societății. Opera sa a fost promulgată pe scară largă de intelectualii Europei și a influențat gândirea lui Karl Marx, John Stuart Mill și George Eliot. Comte a murit de cancer la stomac la Paris la 5 septembrie 1857. Deși egocentric și egocentric, Comte s-a dedicat îmbunătățirii societății.