Mary Magdalene Biografie

  • Mark Lindsey
  • 0
  • 3739
  • 1049
Maria Magdalena a fost o figură biblică esențială a Noului Testament al cărei rol în dezvoltarea creștinismului continuă să fie discutat și dezbătut.

Cine a fost Maria Magdalena?

Maria Magdalena era o figură din Biblie's Noul Testament care a fost unul dintre Isus'cei mai fideli adepți și se spune că a fost primul care a asistat la învierea sa. În timp ce Biserica creștină occidentală a înfățișat-o ca păcătoasă pocăită de secole, cercetări mai noi au contestat această interpretare, iar descoperirea Evangheliilor gnostice, inclusiv Evanghelia Mariei, o descrie pe Maria ca pe o spiritualistă reflectătoare, înțeleaptă, favorizată de Isus.

Maria Magdalena Conform Bibliei

Unul dintre cei mai celebri discipoli ai lui Isus, cel mai cunoscut despre Maria Magdalena provine în primul rând din Evangheliile Noului Testament. Se crede că era de origine evreiască, deși cultura și manierele ei au fost cele ale unui neam. Numele ei, Magdalena, & # x201D; provine din orașul ei de naștere Magdala.

Evangheliile canonice ale lui Matei, Marcu, Luca și Ioan o plasează pe Maria ca mărturie a lui Isus și a răstignirii, înmormântării și învierii. Referințele evangheliei vorbesc în primul rând doar despre prezența și acțiunile sale rudimentare la aceste evenimente; ei nu descriu personalitatea, istoria sau personajul ei. Cu toate acestea, de-a lungul secolelor, doctrina creștină occidentală, arta și literatura renascentistă și mass-media modernă au înfățișat-o pe Maria ca o prostituată, interesul iubitor al lui Hristos și chiar al soției sale.

Maria Magdalena Conform Bisericii creștine occidentale

Noțiunea de Maria Magdalena ca păcătos pocăit a devenit punctul de vedere general acceptat în creștinismul occidental, ca urmare a unei omilii date de Papa Grigore I în 591. El a vorbit foarte mult despre devotamentul și dragostea ei pentru Isus, dar a făcut referire și la ea ca anonimă păcătos cu parfum în Luca și # x2019; s Evanghelie (7: 36-50) și ca Maria din Betania, sora lui Marta și Lazar. Papa a menționat, de asemenea, Evangheliile din Luca (8: 1-3) și Marcu (16: 9), care fac o scurtă trimitere la Hristos care a călăuzit pe Maria din Șapte demoni. & # X201D; Papa Grigorie a surprins cei șapte demoni drept cele șapte păcate mortale, făcând astfel pe Maria nu numai vinovată de pofte, ci și mândrie și lăcomie.

Este important de menționat că această imagine nu este acceptată de religia ortodoxă estică, care a văzut-o pe Maria Magdalena ca doar un discipol devotat al lui Hristos. Cu toate acestea, Maria, ca păcătos pocăitor, s-a solidificat în teologia medievală occidentală, cu accent pe penitență și a înflorit în Europa în următorii paisprezece sute de ani. Arta creștină medievală și renascentistă occidentală o înfățișează de obicei pe Maria îmbrăcată în mod extravagant, chiar sugestiv, în contrast puternic cu femeile îmbrăcate mai modest ale vremii. În unele tablouri, ea este arătată în nud (mai ales de artistul Titian), acoperită discret de părul lung și blond.

Istoria revizionistă a Mariei Magdalena

Această versiune a Mariei Magdalena a fost contestată în 1518 de umanistul francez Jaques Laefevre d & # x2019; Etaples, care a argumentat împotriva conflagrației celor două Marys și păcătosul feminin fără nume din Evanghelia din Luca & # x2019; Această teorie a primit un anumit sprijin, dar și multă opoziție și, în 1521, opiniile au fost condamnate formal de teologii francezi în 1521 d & # x2019; Etaples & # x2019;.

În 1969, Calendarul General Roman a pus problema Maria compozită să se odihnească atunci când a identificat diferitele date pentru Maria, Betania și păcătosul neidentificat din Evanghelia lui Luca & # x2019;.

Maria Magdalena potrivit Evangheliilor gnostice

Începând cu 1896, manuscrise fragmentare cunoscute sub numele de Evangheliile gnostice au fost descoperite de teologi și arheologi. Evanghelia Mariei, despre care se crede că a fost scrisă în secolul al III-lea, dezvăluie o Maria Magdalena care a avut o relație specială cu Isus și a deținut o înțelegere mai profundă a învățăturilor sale. Evanghelia lui Filip descrie relația Mariei cu Isus ca partener, asociat sau însoțitor. Acest lucru a fost interpretat în sensul că relația lor a fost intimă.

Care este viața lui Maria după # Isus? Astăzi este considerată sfântă de către bisericile catolice, ortodoxe, anglicane și luterane, deși interpretările persoanei sale diferă. Conform unor surse istorice, ea l-a însoțit pe Sfântul Ioan Evanghelistul în orașul Efes, aproape de Selcukul modern, Turcia, unde a murit și a fost înmormântat. Alte tradiții o descriu ca fiind evanghelizantă la nord de sudul Franței, iar legenda medievală povestește că a fost soția lui John & # x2019;.

Interpretări moderne

Maria Magdalena continuă să fie un obiect de fascinație atât pentru devotatii religioși, cât și pentru cei din mass-media laică. În Martin Scorsese & # x2019; adaptarea cinematografică a romanului Nikos Kazantzakis & # x2019; s Ultima ispită a lui Hristos, în Andrew Lloyd Webber & # x2019; s muzical Iisus Hristos Superstar și Mel Gibson & # x2019; s Patimile lui Hristos, Maria este descrisă ca păcătosul pocăit. Cu toate acestea, romanul popular Dan Brown & # x2019; s Codul lui Da Vinci o înfățișează pe Maria în felul în care este reprezentată în Evangheliile gnostice. 

Mary'povestea a fost din nou în centrul atenției în timpul NBC'adaptarea în direct a Iisus Hristos Superstar duminică de Paște 2018, cu Sara Bareilles care a ocupat rolul. În jurul acelei ore, Maria Magdalena a ajuns în teatre, cu Rooney Mara ca o versiune tânără a personajului titular care încearcă să scape de o căsătorie aranjată, și Joaquin Phoenix în rolul lui Isus Hristos.




Nimeni nu a comentat acest articol încă.

Biografii ale unor oameni celebri.
Sursa ta de povești reale despre oameni celebri. Citiți biografii exclusive și găsiți conexiuni neașteptate cu celebritățile preferate.